تبلیغات اینترنتیclose
ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س)
امروز:

ازدواج حضرت زهرا و حضرت علی

تحت لواي محمدي صلي الله عليه و آله و سلم و با قلبي مملو از عشق علي و فاطمه سلام الله عليها در پيشگاه ربّ سبحان، مجلسي در روي فرش به اذن او آراستيم که نورش، عرش را مزيّن ساخته و فرشتگان، فوج فوج تکبيرگويان و تهليل‌گويان مجلس را آراستند.

پيامبر، دست يگانه دختر و پاره تنش فاطمه زهرا سلام الله عليها را در دستان گرم و پر از محبت علي بن ابي‌طالب عليه السلام قرار مي‌دهد و تا خانه علي‌ عليه السلام آنان را همراهي مي‌کند. گرچه خانه‌اي کوچک است، اما سرشار از ايمان، اخلاص، عشق به پروردگار و عبوديت، چونان تالاري است که با نور خدا و عشق به عبادت و انفاق در راه خدا تزيين شده است.
فرداي آن شب، پيامبر به ديدار آنان مي‌شتابد و ديده به ديدار دختر و داماد عزيزش منوّر مي‌سازد. پس از اندکي درنگ رو به علي عليه السلام نموده، مي‌فرمايد: «علي جان! همسرت فاطمه سلام الله عليها را چگونه يافتي؟» علي عليه السلام جواب مي‌دهد: «نعم العون علي طاعة الله؛ بهترين ياور براي اطاعت خدا». سپس رو به فاطمه سلام الله عليها کرده و همين سؤال را مي‌پرسند، ايشان در جواب فرمود: «خير بعل؛ خداوند بهترين شوهر را نصيب من کرده».[1]
آري زندگي که بنيان آن بر اساس تقوا و عبادت الهي باشد، شروع آن، انفاق در راه خدا باشد و معيار و ملاک آن، تفاهم در طاعة‌ الله باشد، جز اين نخواهد بود که فرزندان آن معصوم باشند و جانشين بر حق رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم ، همان خير کثيري که خدا در سورة کوثر مژده‌اش را به پيامبر نويد داده بود و مهدي امّت که اسلام، دين مرضي خدا را در عالم بر پا خواهد کرد از نسل علي مرتضي عليه السلام و فاطمه زهرا سلام الله عليها باشد که بالاترين هدف او از ظهور، تحقق عبوديت و بندگي خالصانه خدا در سراسر گيتي است. طبق آيه 55 سوره نور، که خداوند وعده خلافت صالحان را مي‌دهد و سخن از تمکين دين و برقراري امنيت مطلق به ميان آورد، در نهايت هدف او از ظهور حضرت را «يعبدونني لايشرکون بي شئياً»[2] ذکر مي‌کند. با توجه به آيه و تغيير لحن کلام در آخر آيه که به صورت متکلم بيان مي‌شود و نيز جمله «لايشرکون بي شيئاً» دلالت دارد بر اين که در آن زمان خبري نه از شرک جليّ و آشکار خواهد بود و نه از شرک خفي و پنهان، مانند ريا، خودپرستي و ...، بلکه توحيد، معنويت و اخلاص حاکم خواهد شد.
از اين رو هميشه بايد سعي و تلاش کنيم تا با زمينه‌سازي هرچه بيشتر براي گسترش معرفت و عبوديت خدا در خود و جامعه خويش، امام زمانمان را براي رسيدن به اين آرمان و هدف مقدس ياري کنيم تا زمينه ظهور فراهم شود.
لذا براي اصلاح جامعه و تحقق عبوديت خالصانه و رسيدن به اين هدف مقدس، نخست بايد از خانه شروع کرده و خانواده را با افکار علوي، فاطمي و مهدوي تربيت کنيم. در اين راستا بهترين خانواده و الگويي که مي‌توان نام برد، خانواده علي عليه السلام و فاطمه سلام الله عليها است، زيرا مصداق و معيار فرد فرد اين خانواده «علي طاعة الله» است و در سراسر زندگيشان کاملاً مشهود است.
خانواده‌هاي امروزي به جاي اين که در تربيت فرزندان خود از مشکلات و گرفتاري زمانه شکايت کنند و از بار عظيم مسئوليتي که دارند، شانه خالي کنند، بايد الگوي خود را چنين خانواده‌اي که سرشار از محبت خداست قرار داده، زيرا خود امام زمان ارواحنا له الفداء که آخرين سلاله و ذخيره پاک خاندان پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم ، علي عليه السلام و فاطمه سلام الله عليها مي‌باشد، مي‌فرمايد: «و في ابنة رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم لي اسوة حسنة؛[3] دختر رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم براي من اسوه و الگويي نيکو است» وقتي مادر، اسوه و الگوي فرزند باشد، قطعاً پدر نيز بالاترين الگوست و به دنبال آن فرزنداني هم که در دامان اين چنين پدر و مادر مهرباني پرورش يافته‌اند بهترين الگو مي‌باشند.
پس اگر اين خانواده الگوي نيکوي حضرت مهدي ارواحنا له الفداء باشد، قطعاً الگوي ياوران حضرت مهدي ارواحنا له الفداء هم مي‌تواند باشد که در زندگي خود از مهريه‌ها، جهيزيه‌هاي سنگين، چشم هم چشمي‌ها، تجملات و مد و مدگرايي بپرهيزند و از اين که رضايت مردم را به جاي رضايت خدا جلب کنند، جداً اجتناب نمايند و در عوض مانند اسوه خود، اهل ايثار، انفاق در راه خدا، عفو وگذشت و اهل عبادت باشند، تا فرزندان نيز مانند پدر و مادر در راه خير قدم بردارند.
بنابراين بر خانواده‌ها لازم است تا با استفاده از قرآن و راهنمايي‌هاي ائمه معصوم عليهاالسلام و از جمله امام زمان ارواحنا له الفداء که به اعلي درجه معرفت و عبوديت حق نايل گشته‌اند، به مبارزه با مشکلات و گرفتاري‌ها که ريشه در تهاجم فرهنگي دارند پرداخته و در مسئوليت خطير تربيت فرزند که خداوند بر عهده هر پدر و مادري نهاده، طبق گفتار و رفتار آنان ـ که مطابق هر عصر و زماني است ـ فرزندانمان را به سر منزل مقصود رسانده، تا خانواده‌اي موفق و کارآمد و ياراني نستوه و مقاوم براي امام زمان ارواحنا له الفداء و تشکيل دولت مهدوي تربيت کنند.

جوشقاني نائيني پژوهشگر مباحث مهدويت.
برگرفته از مجله مجله امان/شماره26

پی نوشت :

[1] . بحار الانوار، ج43، ص117.
[2] . آن چنان که تنها مرا مي‌پرستند و چيزي را شريک من نخواهند ساخت.
[3] . الغيبة طوسي، ص286، ح245.

صفحه قبل صفحه بعد
نظر شما
نام : *
پست الکترونیک :
وب سایت/بلاگ :
*
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O @};-
:B /:) =D> :S
کد امنیتی : *


برچسب ها : ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س),ازدواج,حضرت زهرا,حضرت علی,پیوند آسمانی,
نوشته شده در دوشنبه 15 مهر 1392 ساعت 11:05 توسط فدایی گل زهرا| لینک ثابت



تمامی حقوق مطالب، برای وب سایت يازهرا محفوظ است.

POWERED BY IRAN.SC